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“啪啪啪”能治病？这是本片的一个主题 |
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影视菌
L0
• 2017-09-05 • 回复 4 • 只看楼主
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《春夏秋冬又一春》是由韩国导演金基德执导的一部关于轮回的电影，这也是金基德众多电影中最为温和与含蓄的电影，再也不是以往那种把大学生变成妓女那般残忍；再也不是因爱将女孩囚禁于船上十余载；再也不是那种以刺伤自我眼睛来惩罚别人了。
有人说《春夏秋冬又一春》是金基德一生中的巅峰之作，其实笔者并不认同，此片因表现手法柔和，更能得到大众的广泛认可，而其他作品表现手法过于极端，难以得到大众普遍认可，所以豆瓣评分成为两极分化，以至于本片评分是众多作品中最高一部。
01欲望与克制
为何说“啪啪啪”能治病，这也是本片所解释的一个主题。“啪啪啪”是用来治疗相思病与欲望症得，影片讲述了一位女施主去了一个庙里治病的故事，而这座水上的寺庙与世隔绝，女孩经常会发烧或痛苦出汗，一切源于对欲望的压制，
当那一天，从来没见过女人的小和尚见到女孩时，再也无法克制内心的欲望了，两人如干柴遇到烈火，一见面就释放出了心中的猛虎，他俩在一起疯狂的“啪”，最终女孩以前的病痊愈了。如影片所述，食色性乃人之常情，过度压抑会导致各种疾病。
我心有猛虎，在细嗅蔷薇。无论是和尚还是凡夫俗子他们的内心都是两面，正如佛家所说，一念成佛，一念成魔，小和尚也未能逃过这些，因为他内心住着一只带戾气的猛虎，人生来并非天生就是佛，必须经历世俗的磨练才能修成真佛，不入世哪来的出世，
正如小和尚，他经历爱情、背叛、憎恨、释怀的过程，从春、夏、秋、冬到春整整一个轮回，心智由鲁莽变得沉静，或许这就是佛家所讲的六道轮回，对人心境的历练。
从一开始的爱，演化到占有的爱而杀妻，最终产生难以化去的执念（恨），这也是金基德以往喜欢将那种激烈的爱，以占有的方式表现出来，不过这次电影的角色成长了，并看破了欲望之下的“爱”。
02轮回
轮回的结构。轮回与循环是金基德惯用的结构，可以说本片将这种轮回结构用到了极致，和《恐怖游轮》式的循环不相上下。
有人曾问，电影的表现形式对电影有什么作用，其实你要看过一些复杂结构电影的朋友都懂得作用，有时一个精巧的表现形式会拯救一个平庸的故事，《记忆碎片》就是以表现形式取胜的。
同样是苦，《春夏秋冬又一春》是这样表达的，通过魔幻现实的手法，将一个人的一生分解成两段（前半生、后半生），然后让这两段没有交集的人生置入同一个空间，最终又以四季的循环为故事的载体，让观众感受到角色轮转不停地在苦海煎熬。
从来没有小和尚与老和尚之分，仔细观察，会发现老和尚与小和尚是同一个人，小和尚不过是年轻时的老和尚，导演故意将两个不同时期的他置入同一空间，而对比出两人截然不同的变化，二来节约了空间上的留白，如果将小和尚从小到老按照连续时间叙事，这将会是一段平庸而糟糕的故事。
03同一个人
影片有几个细节无不是在明示角色的身份。当青年和尚被抓走后，老和尚在船上将自己用写着“闭”字的湿纸憋死了，但是小和尚曾经也做过同样的事，小和尚没有勇气自杀，却杀死了别人，而看透一切的老和尚不过是替年轻的自己赎罪，这个时间点老和尚必须死，
因为这时是小和尚完全转化为老和尚的时间，一个时空不能存在二个重复的角色，所以导演安排老和尚领饭盒了；结局成长后的小和尚又收留了新的小和尚，说明小和尚与老和尚有同样的人生，这里故事核也被解开了，二个人是同一个人的不同时期。
神秘女人。影片中有一个蒙面女人将小和尚送到了寺庙，这个女人不过是菩萨的化身而已，在她离开时掉入冰窟窿后，后来捞出的尸体为佛像解释了这个问题，小和尚经历的一切的苦难不过是菩萨所幻化的考验，由春到冬，由幼到老，小和尚经历了世俗的一切爱恨情仇，最终看破世俗而成为真正的出家人。
04门
门。春天象征着生命力，夏天象征热情奔放，秋天意味着收敛，冬季意味着沉稳。这四个季节对应了小和尚一生成长所经历的心里起伏，结局又到了春天，意味着旧的一轮历练结束，新的一论又开始，一切事物无始无终，形成闭环循环式世界。
而那一扇看似无用的门，不过是将内心世界与俗世隔开，门开意味着接受世界的形与色，门关意味着关闭五觉，如老和尚临死时的样子。 总而言之，影片有许多细节都值得去推敲背后的含义，整体结构也是滴水不露的缜密，所有的画面很具意境感，所有节奏以慢与静相结合后，正如金基德说，“如果拘泥于说话，感情就无法表达。”，
同理如果拘泥于节奏的紧促，情感就无法释放。对于大众来说，本片是他众多作品可观赏度最强的一部作品，所以推荐于大家。
有人说《春夏秋冬又一春》是金基德一生中的巅峰之作，其实笔者并不认同，此片因表现手法柔和，更能得到大众的广泛认可，而其他作品表现手法过于极端，难以得到大众普遍认可，所以豆瓣评分成为两极分化，以至于本片评分是众多作品中最高一部。
01欲望与克制
为何说“啪啪啪”能治病，这也是本片所解释的一个主题。“啪啪啪”是用来治疗相思病与欲望症得，影片讲述了一位女施主去了一个庙里治病的故事，而这座水上的寺庙与世隔绝，女孩经常会发烧或痛苦出汗，一切源于对欲望的压制，
当那一天，从来没见过女人的小和尚见到女孩时，再也无法克制内心的欲望了，两人如干柴遇到烈火，一见面就释放出了心中的猛虎，他俩在一起疯狂的“啪”，最终女孩以前的病痊愈了。如影片所述，食色性乃人之常情，过度压抑会导致各种疾病。
我心有猛虎，在细嗅蔷薇。无论是和尚还是凡夫俗子他们的内心都是两面，正如佛家所说，一念成佛，一念成魔，小和尚也未能逃过这些，因为他内心住着一只带戾气的猛虎，人生来并非天生就是佛，必须经历世俗的磨练才能修成真佛，不入世哪来的出世，
正如小和尚，他经历爱情、背叛、憎恨、释怀的过程，从春、夏、秋、冬到春整整一个轮回，心智由鲁莽变得沉静，或许这就是佛家所讲的六道轮回，对人心境的历练。
从一开始的爱，演化到占有的爱而杀妻，最终产生难以化去的执念（恨），这也是金基德以往喜欢将那种激烈的爱，以占有的方式表现出来，不过这次电影的角色成长了，并看破了欲望之下的“爱”。
02轮回
轮回的结构。轮回与循环是金基德惯用的结构，可以说本片将这种轮回结构用到了极致，和《恐怖游轮》式的循环不相上下。
有人曾问，电影的表现形式对电影有什么作用，其实你要看过一些复杂结构电影的朋友都懂得作用，有时一个精巧的表现形式会拯救一个平庸的故事，《记忆碎片》就是以表现形式取胜的。
同样是苦，《春夏秋冬又一春》是这样表达的，通过魔幻现实的手法，将一个人的一生分解成两段（前半生、后半生），然后让这两段没有交集的人生置入同一个空间，最终又以四季的循环为故事的载体，让观众感受到角色轮转不停地在苦海煎熬。
从来没有小和尚与老和尚之分，仔细观察，会发现老和尚与小和尚是同一个人，小和尚不过是年轻时的老和尚，导演故意将两个不同时期的他置入同一空间，而对比出两人截然不同的变化，二来节约了空间上的留白，如果将小和尚从小到老按照连续时间叙事，这将会是一段平庸而糟糕的故事。
03同一个人
影片有几个细节无不是在明示角色的身份。当青年和尚被抓走后，老和尚在船上将自己用写着“闭”字的湿纸憋死了，但是小和尚曾经也做过同样的事，小和尚没有勇气自杀，却杀死了别人，而看透一切的老和尚不过是替年轻的自己赎罪，这个时间点老和尚必须死，
因为这时是小和尚完全转化为老和尚的时间，一个时空不能存在二个重复的角色，所以导演安排老和尚领饭盒了；结局成长后的小和尚又收留了新的小和尚，说明小和尚与老和尚有同样的人生，这里故事核也被解开了，二个人是同一个人的不同时期。
神秘女人。影片中有一个蒙面女人将小和尚送到了寺庙，这个女人不过是菩萨的化身而已，在她离开时掉入冰窟窿后，后来捞出的尸体为佛像解释了这个问题，小和尚经历的一切的苦难不过是菩萨所幻化的考验，由春到冬，由幼到老，小和尚经历了世俗的一切爱恨情仇，最终看破世俗而成为真正的出家人。
04门
门。春天象征着生命力，夏天象征热情奔放，秋天意味着收敛，冬季意味着沉稳。这四个季节对应了小和尚一生成长所经历的心里起伏，结局又到了春天，意味着旧的一轮历练结束，新的一论又开始，一切事物无始无终，形成闭环循环式世界。
而那一扇看似无用的门，不过是将内心世界与俗世隔开，门开意味着接受世界的形与色，门关意味着关闭五觉，如老和尚临死时的样子。 总而言之，影片有许多细节都值得去推敲背后的含义，整体结构也是滴水不露的缜密，所有的画面很具意境感，所有节奏以慢与静相结合后，正如金基德说，“如果拘泥于说话，感情就无法表达。”，
同理如果拘泥于节奏的紧促，情感就无法释放。对于大众来说，本片是他众多作品可观赏度最强的一部作品，所以推荐于大家。
